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樱檀兰木佛珠怎么样 黑檀佛珠怎么样

02-11     浏览量:127

本篇文章给大家谈谈樱檀兰木佛珠怎么样,以及黑檀佛珠怎么样对应的知识点,希望对各位有所帮助。

本文目录一览:

1、檀木佛珠真的对身体健康有好处么,

2、樱檀木属较贵重的木材吗

3、如何辨别檀木佛珠的真假好坏

4、想买檀香木佛珠手链?各位认为怎么样

檀木佛珠真的对身体健康有好处么,

小叶紫檀 降香黄檀(海南黄花梨) 檀香 都可以入药 戴着也会有一定的益处,中医曾经也介绍过,但是肯定不会是头疼医头脚痛医脚了,应该是锦上添花才是。

樱檀木:俗称铁线子或红铁木豆,国人也俗称:西非樱檀木或南美红檀木。

学名:红铁木豆,隶豆科,铁木豆属。心材浅红、黄色、红褐色,久则转深,带紫,并常伴有深浅相间的条纹(似肌肉纤维一样)。

樱檀木英文名:Massaranduba

樱檀木产地:非洲西部、南美洲以及东南亚的越南、缅甸等部分地区。木质坚硬,强度高;,刨面光滑;油漆附着力墙,胶黏性和握钉加工性能极好。耐腐耐磨性强,干燥略慢,缺陷少,生长环境特殊,生长在平均海拔1600米以上山丘地带居多。

樱檀木形态特征:淡红褐色带浅金丝色,主杆厚实且纹理精美中透出大气;小枝粗壮 ,叶片厚,倒卵形或倒卵状椭圆形,顶端微缺,气干密度0.97—1.18/ 立方厘米 ,结构略粗至细,纹理波状或交错。木材有光泽,有香味无特殊滋味。结构略粗至细,纹理波状或交错。木材有光泽,有淡淡的香味无特殊滋味,是稀有且极具经济价值的树种。

樱檀木属我国栽培的只有两种,一为原产南美的果树人心果,野生的只有一种,就是俗称的铁线子。木材甚重硬,直纹理,材质细习,耐腐耐磨,抗白蚁,干缩绞少,较稳定。适用于高级地板、木制品,樱檀木的古器或是古玩玩家的手中最爱,深受传统之国人喜爱,常被装修设计大师选用。

樱檀木美学属性:

人们欣赏樱檀木,最初始于其木纹的华美。暗红与金黄的木纹交错,行云流水般,在木材之上书写一幅大气的画卷,其纹理又如同斑马身上流动的斑纹,动感十足,带来西非高原独有的狂野浪漫;其色泽焕发金属感,炫彩夺目。

与木纹齐头并进,樱檀木的木质结构也十分出色。只要用手掂一掂重量,就会发现樱檀木相比其他木材要厚重得多、这种木材的硬度、密度高;其实市面上红斑木有多种,有大斑木、小斑木之分;而金丝檀木主要是“大小红斑木”——豆科小鞋木豆属;樱檀木以西非大陆上的加蓬、喀麦隆等地的木质最为优秀,一般需要45年成材。

樱檀木美学元素:

①板面呈斑马纹状的深浅相间条纹,是最主要的美学特点。

②横切面翼状、聚翼状及轮界状薄壁组织。

③弦切面近乎进亚叠生的单列木射线。

樱檀木优势:属重硬或甚重硬、强度高、结构紧致均匀,耐腐蚀、耐磨性极好,其性能介于红木和硬木之间,也常用于红木的替代木材。

樱檀木价值:

常用于:钢琴、大教堂、邮轮、飞机机身等追求极致细节的现代工艺,是名贵汽车内饰和高品质家具的上乘用材,樱檀木亦常被欧美设计师家具品牌选用。

樱檀木在家具方面的应用:

1、樱檀木是美洲国家和大部分欧洲国家在高档家具上的首选木材。

2、樱檀木的物理特性,因其材质硬、木纹特有的纹理、所呈现的木质色彩等。特别是随着时间的推移,木材的物理属性呈现越明显,价值感越强。

3、樱檀木家具尤其适合中式家具,卯榫结构、雕花、新中式造型等,符合东方文化和品味,其艺术属性随时间的流转,越来越被收藏界重视!

如何辨别檀木佛珠的真假好坏

檀木

是一种名贵的

木材

,在

古代

宫廷

极为流行,受到许多

达官

贵族

的喜爱,他们的日常佩戴中常常出现檀木的痕迹。檀木的

品种

很多,不同的

檀木佛珠

质地

和特性都有所不同,

市面

上眼花缭乱的檀木佛珠使得买家往往真假难辨。下面是通用鉴别檀木佛珠

真假

好坏的方法:

首先是闻

气味

,真正天然的檀木佛珠都会散发出一种

自然

芬芳

香气

清淡却持久不散,假的檀木佛珠会有刺鼻的气味,用人工

香精

制成冒充的假檀木佛珠还能闻到一股

药水

位,像这样的

佛珠

我们就不要购买。

再来就是褪色的问题。很多买家会认为真的檀木佛珠是不会褪色的,而发现会褪色的檀木佛珠就一定是

假货

,其实这观点是不正确的。因为不同的檀木,它们的特性也不同,像

紫檀木

佛珠遇水或酒精擦拭会发生褪色,这是自然现象。因此单凭檀木佛珠是否褪色就断定它的真假未免过于笼统。

想买檀香木佛珠手链?各位认为怎么样

檀香是佛珠的传统正脉材料,静谧朴实,深具法义。您如果能多用持戴的檀香佛珠念诵佛菩萨圣号,随缘行善布施,多亲近三宝,看到佛珠就提醒自己用一颗仁爱恭敬,平等慈悲的心去对待生活中的人事物,则得诸佛菩萨赞叹护念,加持吉祥!

摘了一些资料,檀香与佛教的关联。

在诸香中,佛家对檀香推崇备至,以至佛寺也常被尊称为“檀林”,“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”,意思是“与乐”,“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记:“栴檀,此云与乐,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾身安之乐,故名与乐也。”“赤檀”即“紫檀”,紫檀木刚采伐下来的时候,心材呈鲜红或橘红,久露在外才慢慢变为紫红,所以紫檀也被称为赤檀。佛经中多见的“牛头旃檀”,则是指北俱芦洲的秣刺耶牛头山所出产的一种品质最优的白檀。

檀香是佛家的常备供品、法器。在《大佛顶广聚陀罗尼经》中檀香等为一切香王:"钵多罗香(霍香是),薰陆香,栴檀香(白檀是)咄瑟迦香(苏合香是),沈香(恶揭鲁),寠具罗(安悉香),安膳香,萨若罗婆香(婆律膏是),甲香,龙脑香,麝香,共矩麽(郁金香是也)"此十二味是一切香王。"

佛经中记载了不少借助檀香及其所制法宝来修法、持咒、乃至沐浴,而净业证果的方法。

在《百缘经》中记载有一长者以旃檀香涂治佛塔的功德,而得生生世世身口缘散发香气最后并值佛证果的故事。

《苏悉地羯啰经》卷上《分别烧香品》记载,胎藏界三部所烧之香不同,佛部燃烧沈水香,金刚部燃烧白檀香,莲华部燃烧郁金香,但也可以一种香通于三部。

在《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》卷一中说,若欲受持读诵是经,当净洗浴,着清净衣服,净持坊舍,以悬缯幡盖,庄严室内,烧种种妙香,旃檀香,末香,种种涂香,礼拜,如是六时,从初一日,乃至七日,日日中间,读诵是经,正心正忆,正念正观,正思惟,正思议,正受持,正用行,正教化。

在密教许多修法中,香也是必备的供养。根据《苏悉地羯啰经》卷上〈分别烧香品〉记载,佛部应燃烧沈水香,金刚部应燃烧白檀香,莲华部应燃烧郁金香,或是混合三种香,通用于三部,或是以一种香通用于三部。

而《蕤呬耶经》卷中《请供养品》记载,在一般供养法中,应该以白檀香混合沈水香来供养佛部,以尸利稗瑟多迦(室唎吠瑟吒迦)等诸树汁香供养莲华部,而以黑沈水,安悉香供养金刚部。

而白檀香,沈水香,龙脑香,苏合香,薰陆者,尸利稗瑟多迦树汁香,萨阇罗沙香,安悉香,娑罗枳香,乌尸罗香,摩勒迦香,香附子香,甘松香,阏伽跢哩香,柏木香,天木香,地夜香等,与砂糖混合,则称为普通和合,可以随意取用,以供养诸尊。

而据不空三藏《佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨》则记载,于息灾法应焚沈水香,于增益法应焚白檀香,于降伏法应焚安悉香,于敬爱法应焚苏合香。另于《金刚顶瑜伽千年千眼观自在菩萨修行仪轨经》卷下及《金刚寿命陀罗尼经法》等也有相同的说法。

在密法中,常可见到"五香"的说法。如:《成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨》,《建立曼荼罗及拣择地法》中说,密教作坛时,与五宝,五谷等共埋于地中之五香,即是指沈香,白檀香,丁香,郁金香,龙脑香。另也有为成就诸真言而备办之五种香。在《苏悉地羯啰经》卷下〈备物品〉中说,即沈水香,白檀香,紫檀香,娑罗香,天木香。

3、檀香木历来用于雕造佛像

除了制香之外,自古以来,檀香木还可制成佛像、念珠等。自古,印度就风行以栴檀雕造佛像。例如《不空羂索陀罗尼经》中记载观世音菩萨像之造法:"或用木作,亦以白檀,或紫檀香,檀木,天木。"此外,中国,日本等地亦流行以白檀木雕刻佛菩萨的圣像。依《入唐求法巡礼行记》卷一所记载,圆仁入唐时,曾经到台州开元寺瑞像阁参拜白檀释迦像。

在《增一阿含经》卷二十八记载,佛陀成道之后,至忉利天为佛母摩耶夫人说法三个月,当时,憍赏弥国优填王非常思慕佛陀,于是请毗首羯摩天造佛陀形像,这是世间有佛像之始。相传优填王造像的同时,波斯匿王造金像,但是法显于《佛国记》中却记载,波斯匿王所作是牛头旃檀木佛像,保存于只洹精舍。

玄奘在《西域记》卷五中,曾经叙述憍赏弥国有高六十尺的大精舍,内安置优填王下令雕造的旃檀像。同书卷十二又列记自印度带回之佛像,经卷,如:"刻檀佛像一躯,通光座高尺有五寸,拟憍赏弥国出爱王思慕如来,刻檀写真像。"由此可知,玄奘大师到印度时,不仅于憍赏弥国礼拜旃檀像,而且曾携回模刻之像。

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